Мы заметили, что вы используете блокировщик рекламы. Очень просим отключить его на этом сайте, потому что рекламные поступления важны для обеспечения техподдержки сайта!
Послужит ли делу мира десакрализация «ядерного щита»? | Продолжение проекта «Русская Весна»

Послужит ли делу мира десакрализация «ядерного щита»?

08.02.2020 - 14:271 809РУДАКОВ Александр

Споры вокруг документа Межсоборного присутствия РПЦ «О практике освящения оружия в Русской Православной Церкви» вывели, казалось бы, узкоспециализированный и значимый исключительно для духовенства вопрос на смысловой и цивилизационный уровень.

Духовный смысл обряда освящения вещей заключается в том, что эти предметы отделяются из череды «обычных» и получают новое предназначение, будут использоваться только для праведных, религиозно и нравственно оправданных целей.

Идея запретить освящение «оружия массового поражения», сохранив возможность исполнения этого обряда лишь для личного оружия военнослужащих, возможно, продиктована благими соображениями. Её сторонники делают акцент на том, что при совершении соответствующего последования благословляется только личное оружие, причём именно потому, что оно связано с тем, кому преподаётся благословение. Возможно, речь идет о более общих соображениях — «обезличенное» оружие принадлежит государству, а не конкретному воину, и направлено оно на бесконечно широкий круг лиц, а не только на военнослужащих из армии потенциального противника.

Однако на самом деле, если рассматривать ситуацию с этической точки зрения, у России не было и нет никакого «оружия массового поражения», задача которого заключается в том, чтобы уничтожить как можно больше людей с целью запугать и принудить к покорности остальных, разрушить и поработить суверенные государства, добиться мирового господства.

Но, увы, — именно такое, по своим этическим характеристикам оружие имеется у наших «партнёров по глобальному диалогу», создавших военно-политический суперблок, многократно превосходящий Россию по всем параметрам и к тому же постоянно расширяющийся, втягивающий в свою орбиту всё новые и новые государства.

На этом фоне цель российского оружия сдерживания иная — отрезвить потенциальных агрессоров, заставить их отказаться от своих бесчеловечных замыслов, предотвратить третью мировую войну.

Замечу, что, констатируя эти факты, мы не говорим здесь ничего нового. Схожая оценка содержится, к примеру, в программном документе возглавляемого Патриархом Московском и всея Руси Всемирного Русского Народного Собора «Ядерные вооружения и национальная безопасность России».

«Собравшись в древних стенах Свято-Данилова монастыря, мы заявляем о своей приверженности православным христианским ценностям и идеям любви к Отечеству. Мы против применения силы в международных отношениях. И сегодня мы ещё раз напоминаем, что советское ядерное оружие, унаследованное Россией, никогда не было оружием войны, никогда не применялось на полях сражений или против мирных жителей. Более того, именно созданное нами ядерное равновесие на длительное время спасло мир от угрозы одностороннего ядерного шантажа», — говорилось в тексте итогового документа.

В философском манифесте «Антропологическая хартия», подготовленном Центром гуманистической экологии и культуры говорится, что призывы к отказу от ядерного оружия стимулируют рост насилия, легализуя развитие военных технологий, которые могут быть применены против отдельных стран и народов. При этом особенно циничным в этой ситуации выглядит разработка видов оружия, сохраняющего в неприкосновенности природную среду, но избирательно действующего только на человека.

Отдадим себе отчёт, что сам факт существования оружия сдерживания имеет важный моральный и религиозный смысл.

Сегодня только оно защищает слабого от сильного, бедного от богатого. Оберегает сторонника полицентричного мира от того, кто стремится к мировому господству. Именно оно хранит от разрушения российскую цивилизацию, которая является единственным глобальным игроком, культивирующим ценности, являющиеся органичными и естественными для всего человечества.

Защищая потенциальных жертв, оно благотворно воздействует и на тех, кто упивается сегодня своей военной, экономической и информационной мощью, ограждает их от искушения безнаказанностью.

Оно останавливает носителей комплекса глобального превосходства от совершения тяжких преступлений, от соблазна повторить Хиросиму в масштабе Большой Евразии. Иными словами, удерживает некоторых людей на Западе от смертного греха и вечной гибели в аду за совершенные злодеяния.

Оно сохраняет мировую культуру, культурное наследие человечества от безвозвратной утраты и гибели в пламени «первого удара без возмездия». В том числе и прежде всего — памятники русской культуры, без которой культурная палитра человечества была бы неполноценной и ущербной.

В конечном счёте, российское оружие сдерживания защищает всю Землю, всю «живую тварь», по факту олицетворяя все то, на что сегодня претендует шведская девочка Грета Тунберг. Оно хранит биосферу Земли от последствий жестоких военных экспериментов, от планетарной экологической катастрофы, к которой неминуемо привело бы использование ОМП даже одной стороной, против деморализованного и разоружённого противника, не способного на ответный удар. В каком-то смысле можно говорить о том, что плоды труда гениального Курчатова и его соратников — это значимый фактор защиты биосферы от самых разнообразных угроз, порождённых эгоизмом и цивилизационной гордыней глобальных элит.

Поэтому освящение такого оружия лишь подтверждает его этический смысл, придаёт ему религиозную глубину.

С христианской точки зрения война является безусловным злом. Но в том и заключается особенность российского оружия сдерживания, что оно, по своему целеполаганию, не является оружием войны.

Это щит, а не меч. И именно поэтому обряд его освящения является значимым религиозным и культурным символом, актуальным для всего общества.

Александр Рудаков, эксперт Центра гуманистической экологии и культуры

Выбор читателя