Карантин — хорошее время разобраться с миграцией

НА ИГЛЕ ДЕШЕВОГО ТРУДА

Нынешняя пандемия порождает великое множество проблем, но среди них есть один вопрос — никак не связанный с медициной, заметим, — который мне бы очень хотелось задать разного рода начальникам и властям.

А именно.

Не пора ли начать что-то делать с миграцией?

Не будем сейчас обсуждать общую философию наполнения России миллионами евразийских братьев из Таджикистана и Узбекистана.

Я думаю, что сама эта философия — в принципе разрушительная и наркоманская, год за годом приносившая стране вред не меньший, чем торговля героином или алкоголизм, но теперь речь идет уже не о том, как должен быть организован рынок труда «в принципе».

Речь идет о том, что рынок труда — в значительной своей части — схлопывается, терпит убытки, равных которым не было уже много лет, — и что же будет со всеми этими молодыми активными мужчинами, которые водили такси, работали на стройке или занимались каким-то иным неквалифицированным трудом, масштабы которого начнут сильно уменьшаться в связи с карантином и кризисом.

ПАРА ШАГОВ ОТ 1917-ГО

Ясно, что никаких сбережений, зажиточных родственников, собственности — у них здесь нет.

Ясно, что просто так, по доброй воле, Средняя Азия их обратно не примет.

Ясно, что у многих из них есть один простой путь — в разбойники.

Мы находимся буквально в паре шагов от ситуации 1917–1918 года, когда — важно об этом не забывать — огромную часть тогдашней преступности и анархического террора организовали своего рода «мигранты».

Разве что тогда это были не таксисты и строители, а дезертировавшие солдаты и матросы, бывшие военнопленные и каторжники.

Но если вместо матроса будет таксист — нас это мало утешит.

Обыкновенно чиновники в таких случаях действуют по принципу: «вот когда убьют — тогда и приходите».

То есть мигранты сначала должны начать грабить и убивать в достаточно мощных масштабах, а местные жители — в ответ на это — должны начать выходить за рамки всякой законности, и должна случиться какая-нибудь «Чемодановка» или «Кондопога», заполыхать должно как следует, иными словами, — и только тогда будут приняты сколько-нибудь разумные меры.

НА СТРОЙКУ, В ТАКСИСТЫ!

Упаси Бог нас от этого страшного сценария.

Может, не надо ждать, когда заполыхает?

Может, уже сейчас пора что-то делать с последствиями многолетнего мигрантобесия нашей экономики?

Очевидно, что даже в логике мирной и безопасной жизни, которая, будем надеяться, наступит после окончания нашего карантина, — сильно обедневшие, а где-то и полностью разоренные наши граждане будут остро нуждаться в рабочих местах.

И если устроиться на стройку захочет и сможет совсем не каждый житель мегаполиса, с его мало применимыми там офисными навыками, — то, например, рынок такси — подходит широкому кругу безработных, особенно если заставить популярные агрегаторы изменить рабские условия труда.

Полезно помнить и о том, что если эпидемия — это прежде всего проблема мегаполисов, то экономический кризис касается всех, а это значит, что и на физический труд найдется достаточно претендентов.

И почему же мы должны в такой момент содержать Узбекистан и Таджикистан, жертвуя поддержкой собственного работника?

КОШМАР УЛИЧНЫХ БАНД

Но это, повторюсь, касается мирного труда.

А есть и сугубо криминальная сторона дела.

Любой кризис — все-таки 90-е были недавно — вызывает эпидемию бандитизма.

Но одно дело — какие-то преступные группировки, занятые рынками, коммерсантами, переделом собственности, словом, серьезной добычей, которая находится все же вне повседневной жизни.

И совсем другое дело — уличные банды, грабящие и убивающие обычных людей за мизерные, в сущности, суммы, а то и вовсе — «за еду».

Это — худший из кошмаров.

Разумеется, Средняя Азия будет сопротивляться идее возвращения мигрантов домой.

Но на то у нас и существует большое и сильное государство — оно же у нас именно такое, если я не путаю, — чтобы найти аргументы и способы цивилизованно решить эту проблему.

Довольно уже нам этого вымышленного евразийского братства, этого бесконтрольного шатания по России чужих.

Настало время, когда весь мир прежде всего думает о своих.